Deixar morrer é o tema do final da história. Vasalisa aprendeu sua lição. Ela cai numa crise histérica quando a caveira faz arder as mulheres perversas? Não. O que deve morrer morre.
A vida de Vasalisa é revitalizada pela boneca e pelo seu encontro com Baba Yaga.
Além dos cavaleiros, tanto Vasalisa quanto sua boneca estão vestidas de vermelho, branco e preto. Vasalisa e sua boneca são as anlagen da alquimia. Juntas elas fazem com que Vasalisa se torne a futura mãe da vida-morte-vida. Na história há duas epifanias ou doações de vida.Há também na história duas mortes: a da mãe-boa-demais e a da família da madrasta. No entanto, percebemos com facilidade que as mortes são convenientes e que, em última análise, elas proporcionam à menina uma vida mais plena. A boneca e a Yaga são as mães selvagens de todas as mulheres. Elas fornecem os penetrantes dons intuitivos a partir do nível pessoal assim como do divino. É esse o ensinamento e o paradoxo extremo da natureza instintiva. É uma espécie de budismo dos lobos. O que é um é dois. O que é dois forma três. O que vive morrerá. O que morre viverá.
CLARISSA PINKOLA ESTES
ResponderExcluirMULHERES
QUE CORREM COM OS LOBOS
Mitos e histórias
do arquétipo da mulher selvagem
Tradução de
WALDÉA BARCELLOS
Imagens:
ResponderExcluirKathy Klein, americana do Arizona, trabalha dentro de um processo espiritual para criar as mandalas.
Artist Michelle Kingdom uses dense embroidery to create tiny worlds.
Mexican textile artist Victoria Villasana
Las mujeres en pinturas surrealistas de Aykut Aydoğdu