A separação do milho que a Yaga pede à Vasalisa que faça também está relacionada à coleta de plantas medicinais pelas curanderas, as velhas benzedeiras que ainda. hoje podem ser vistas nessa atividade em toda a América Central e do Sul.

Vemos os antigos remédios e tratamentos dasbenzedeiras também na semente de papoula, que é um soporífero e um barbitúrico,assim como no estrume, que foi usado desde tempos remotos e ainda é usado hoje em dia em cataplasmas e como envoltórios, banhos e até mesmo para ingestão sob certas circunstâncias. Essa é uma das mais belas passagens da história. O milho são, o milho mofado,a semente de papoula e o estrume são todos remanescentes de uma antiga farmácia medicinal. Eles são usados como bálsamos, ungüentos, infusões e cataplasmas para manter outros medicamentos em contato com o corpo e, como metáforas, eles também são remédios para a mente. Alguns nutrem, outros relaxam; alguns causam languidez, outros são estimulantes. São facetas dos ciclos da vida-morte-vida. Baba Yaga não está só pedindo que Vasalisa separe isso daquilo, que aprenda a diferença entre coisas de natureza semelhante — como, por exemplo, o amor verdadeiro do falso, ou a vida revigorante da vida desperdiçada —, mas está pedindo também que Vasalisa distinga um medicamento do outro.